Humildade? Simplicidade? A sociedade cobra, as pessoas cobram, a vida cobra, tudo cobra, que as suas atitudes o levem a humildade ou serem humildes.
Porem, por que é tão difícil conseguir esse estatuto ( ser simples?)! Por que tendenciamos a complicar as coisas? Por que as coisas simples são as mais cobradas? Não me lembro de terem ensinado isso pra mim, os pais geralmente não ensinam os filhos a serem humildes, pelo contrario, geralmente ensinam a vencer e nunca ficar atrás, talvez mencionem algum tipo de humildade, algum resquício ou coisa parecida, mas a realidade crua da palavra não. Agora analisemos algumas coisas importantes pra discussão desse assunto.
Em suma humildade é: Ausência completa de orgulho; rebaixamento voluntario, ou seja, ninguém absolutamente ninguém é simples humilde.
Simplicidade é qualidade daquilo que é simples. Ser humilde é ser simples, logo, simplicidade e humildade são paralelos, senão sinônimos.
E orgulho é nada mais que elevado conceito de si próprio. Amor próprio exagerado. Logo antônimo de simplicidade.
Agora a duvida é. Como separar o que se é simples e humilde do que é orgulhoso ?
Dividiremos em níveis, começando de baixo pra cima, pra que fique mais claro.
1- Ausência total de simplicidade.
É o estado em que não importa a situação, a simplicidade nunca é levada em consideração, não
existe, é algo hipotético.
Senaqueribe:
O exército assírio tinha passado sobre a Síria e Israel como um rolo compressor, e depois atacou Judá, conquistou todas as suas cidades fortificadas e cercou Jerusalém. Senaqueribe, o rei assírio, escreveu em suas próprias crônicas que tinha fechado Ezequias (rei de Judá) como um pássaro numa gaiola. A conquista assíria de Jerusalém, capital de Judá, parecia inevitável. Contudo, uma vez que o monarca assírio precisava lutar em outras frentes de batalha, ele preferiu simplesmente intimidar os israelitas para que se rendessem. Ele enviou Rabsaqué, seu principal oficial, a Jerusalém para começar uma campanha de propaganda destinada a persuadir os homens de Judá a desistir sem lutar. Três capítulos registram o discurso de Rabsaqué: 2 Reis 18; 2 Crônicas 32 e Isaías 36. O discurso foi engenhado para motivar os cidadãos de Jerusalém e os dirigentes da cidade a julgar sua situação sem esperança e permitir aos assírios tomar a cidade. A tática assíria se parece com as técnicas que Satanás usa conosco em suas tentativas para nos levar a ceder e a servi-lo.
O curioso foi ver como o rei assírio ousou tratar Deus.
Os assírios buscavam corroer a confiança do povo no Senhor. "Não vos engane Ezequias, dizendo: o Senhor nos livrará. Acaso, os deuses das nações livraram cada um a sua terra das mãos do rei da Assíria? Onde estão os deuses de Hamate e de Arpade? Onde estão os deuses de Sefarvaim? Acaso, livraram eles a Samaria das minhas mãos? Quais são, dentre todos os deuses destes países, os que livraram a sua terra das minhas mãos, para que o Senhor livre a Jerusalém das minhas mãos?" (Isaías 36:18-20).
Ausência de humildade gera derrota, Senaqueribe pensou ser maior que Deus, pensou que Deus pudesse ser como os outros deuses, o que faz crer que a falta de conhecimento de Deus gera orgulho e morte espiritual, e no caso de Senaqueribe, física também. Pra se falar de sentimento nesse nível de ausência de simplicidade, usemos um exemplo determinante.
Satanás: Assim diz o SENHOR Deus: "Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria e formosura. Estavas no Éden, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te cobrias: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles preparados. Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado até que se achou iniqüidade em ti. Na multiplicação do teu comércio, se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim da guarda, em meio ao brilho das pedras. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; lancei-te por terra, diante dos reis te pus, para que te contemplem." Ez 28.12-17
Pronto, o orgulho, poder e riqueza acabou com a vida de Lúcifer, e o tornou inimigo de Deus.
A necessidade desses sentimentos, pode COMPLICAR o que é simples.
2- Noção da existência de Simplicidade.
Jonas é nosso ator principal nesse exemplo, poderíamos citar sansão também, Pedro quando Cristo o chamou, com certeza Judas Iscariotes, que conhecia o Cristo de perto, mas voltemos a Jonas.
Deus pediu a Jonas, o profeta, para levantar-se e ir 1300 km pra o oriente, a Nínive, uma cidade dos temidos e odiados assírios. Sua mensagem é pra ser um chamado ao arrependimento e uma promessa de misericórdia, caso eles responda positivamente. Jonas sabe que, se Deus poupar Nínive, então aquela cidade estará livre para saquear e roubar Israel novamente. Esse patriotismo nacionalista e seu desdém a que a misericórdia seja oferecida para pessoas que não fazem parte do concerto induzem Jonas a decidir deixar Israel e “fugir de diante da face do Senhor”. Jonas está descontente e. algum modo se convence do que uma viagem a outra cidade irá livrá-lo da responsabilidade que Deus colocou sobre ele. Pois bem, o julgamento de Jonas, levou ele a uma serie de problemas. Quando julgamos deixamos de ser simples e nos tornamos orgulhosos, e o Espírito de Deus para de falar por nos, pois nós escolhemos falar e agir por nos mesmos. La na frente vemos os erros em apenas ter noção de existência de simplicidade e não agir com tal. Ainda com Jonas como exemplo vemos isso, para seu espanto, os ninivitas, desde a pessoa mais humilde até o rei, se arrependeram e mostraram isso através do jejum cerimonial, vestindo-se de panos de saco e assentando-se sobre a cinza. Até mesmo os animais são obrigados a participar dessa conduta humilde. (Jn. 3)
Deus pediu a Jonas, o profeta, para levantar-se e ir 1300 km pra o oriente, a Nínive, uma cidade dos temidos e odiados assírios. Sua mensagem é pra ser um chamado ao arrependimento e uma promessa de misericórdia, caso eles responda positivamente. Jonas sabe que, se Deus poupar Nínive, então aquela cidade estará livre para saquear e roubar Israel novamente. Esse patriotismo nacionalista e seu desdém a que a misericórdia seja oferecida para pessoas que não fazem parte do concerto induzem Jonas a decidir deixar Israel e “fugir de diante da face do Senhor”. Jonas está descontente e. algum modo se convence do que uma viagem a outra cidade irá livrá-lo da responsabilidade que Deus colocou sobre ele. Pois bem, o julgamento de Jonas, levou ele a uma serie de problemas. Quando julgamos deixamos de ser simples e nos tornamos orgulhosos, e o Espírito de Deus para de falar por nos, pois nós escolhemos falar e agir por nos mesmos. La na frente vemos os erros em apenas ter noção de existência de simplicidade e não agir com tal. Ainda com Jonas como exemplo vemos isso, para seu espanto, os ninivitas, desde a pessoa mais humilde até o rei, se arrependeram e mostraram isso através do jejum cerimonial, vestindo-se de panos de saco e assentando-se sobre a cinza. Até mesmo os animais são obrigados a participar dessa conduta humilde. (Jn. 3)
A partir do momento que temos noção de simplicidade temos uma tendência a analisar nosso próprio julgamento. Julgar nos torna orgulhosos e bons demais pra pessoas que necessitam de Deus, e que as vezes nos vêem como exemplo, ou deveriam ver. O que não ajunta espalha, disse Jesus. Se quisermos ser diferentes e passar desse nível, devemos colocar em foco, como estamos nos saindo em julgar.
3- Procura em ser Simples.
Salomão:
Salomão foi um grande rei. Segundo a Bíblia, ele foi o mais sábio dentre os reis de Israel e do mundo. Governantes de outras nações vinham conferir de perto o que ouviam falar sobre a sabedoria de Salomão, e ficavam boquiabertos quando constatavam que a realidade superava o que lhes havia chegado aos ouvidos. Porem ele nunca deixou de lado sua perspectiva de quem era Deus tanto que quando assumiu o trono, tanto que em (1 Rs. 3:3), a bíblia declara que ele amava o Senhor. E em (1 Rs 3: 7-14), vemos Deus trabalhando em sua simplicidade.
A questão, é que Salomão sabia quem ele era, e quem era o Senhor na vida dele e que coisas esse Senhor, o nosso Senhor poderia fazer, saber dessas coisas nos leva a um outro patamar, procurar e buscar a Deus no levam a simplicidade, e como prova, mesmo Salomão, com tudo o que tinha, declara no livro de Eclesiastes, que apesar de tudo que tinha e que era, nada era tão importante como servir a Deus (Ec. 1). A busca da simplicidade nos leva a entender como sermos mais servos, mais sábios e mais achegados a Deus.
No caso de Salomão entender que no fim das contas a simplicidade é o que vale, o fez.
No caso de Salomão entender que no fim das contas a simplicidade é o que vale, o fez.
Alguém realmente sábio, reconhecido até hoje.
4- Necessidade em ser simples.
Eu iria utilizar Davi como exemplo, mas um versículo mudou tudo, para eu explicar a necessidade de ser simples. Como Davi tinha um coração que Deus se agradava, é verdade dizermos que ele era simples e que Deus amava isso, porem pra ilustrar...
Jó 1. 8- "E disse o SENHOR a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal."
Se desviar do mal = ser simples, esse é o padrão cristão disso.
O próprio Deus o usou como exemplo pra Satanas, que tinha feito exatamente o inverso que fez Jó. A simplicidade e humildade de Jó, que é relatada basicamente no livro inteiro, são exemplos aos olhos dos que buscam simplicidade. Jó era e melancólico, porem muito sincero.
Quando temos dentro de nos a necessidade de sermos simples, e isso nos aproxima de Deus, começamos a andar num outro patamar, ai já estamos frutificando. Ai já cumprimos o que diz Tiago “Sujeitai-vos a Deus, resisti ao diabo e ele fugirá de vós.
5- Ideal a ser seguido.
Cristo... Ele era simples, era Deus e se humilhou por amor. Os fariseus se encontram com Jesus e fazem a Ele uma pergunta: "Quando virá o Reino de Deus?". Jesus responde: "O Reino de Deus não virá de uma maneira ostensiva". Virá de uma maneira simples, pequena. Por isso, Jesus conta. "Propôs também a seguinte parábola a alguns que confiavam na sua própria justiça e desprezavam os outros. Subiram dois homens ao templo para orar: um fariseu e outro publica no. O fariseu, posto em pé, orava dentro de si desta forma: Ó Deus, graças te dou, que não sou como os demais homens que são ladrões, injustos, adúlteros - nem ainda como este publicano; jejuo duas vezes por semana, e dou o dízimo de tudo o que ganho. O publicano, porém, estando a alguma distância, não ousava nem ainda levantar os olhos aos céu, mas batia no peito dizendo: "Ó Deus, sê propício a mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta, será humilhado; mas o que se humilha , será exaltado" Lucas 18.
Como filhos precisamos de coisas simples, assim como nosso Pai é. Precisamos do seu abraço, do seu afago, sentir o seu calor, ter o seu coração. Deus quer nos tratar como Ele trata a Jesus e quer que nos O tratemos como Jesus O trata.
"Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, mas sim aquele a quem o Senhor
louva”. II Corintios 10:18
Portanto, só existe um poço onde você pode encher seu vaso de simplicidade.
Texto de Christianno Barros - revisado e adaptado.